为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。”
“和旧同学说的有理，你们还有别的看法吗？”松下百合子对着下面的同学优雅地说道，她很喜欢同学的讨论，因为这样才能启发心智，如她的爷爷松下幸之助喜欢用众人之智为已用，这对她影响很大。
吉田美子为了在弟弟面前表现一下，也站起来说道：“我认为是唐朝的草书大家有“草圣”张旭，他的《古诗四贴》字字有法，另一方面又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来，其状惊世骇俗。所以我认他写的最好。”
松下百合子仍是优雅地说道：“美子同学说的也没有错，所以我们看问题不要从一个方面去看，就算是草书也不见得是张旭厉害，中国有句古话叫做人外有人，天外有天，既然中国的美术史是如此地辉煌，那你们就解析一下如今它为何又有些没落呢？”
吉田美子第一个站起来道：“泡沫现象所导致的，一些画家学上了演艺界，亮相在各种名目的笔会上，粉墨登场，把文化当作了一种商品，这样焉能不败？”
吉田美子还想继续说下去，可一声报告声打断了她的思路。
门外一个穿着白色校服的美丽女孩，俏生生地站在门口向老师鞠了一躬，显得很有风度，可让人看到喷血的是她那诱人无比的乳沟在她一个躬身中露了出来，只可惜只让李正天一个人看到了，因为他根本没心情去听这些，心里烦着呢？
松下百合子理解地笑了
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