2)第116章发财了_大唐称王
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  良族人,或则犯了规矩的人,直接带人打就是了。当然,这也是因为他们普遍没有文化,只能使用简单直接的手段。

  不过如今的村老,里长,基本上很公正,处事不公,村里人也不可能听话,还会惹得别的村子笑话,面子在任何时候,对任何人,都是很重要的东西。

  很多村子,都是同姓居多,在一些地方,甚至好多村子,都是同姓,同姓同族之间,天然亲近,也相当团结,一般的事情,都是找族老处理。

  在中原,地方官员的政绩考核,由多方面构成,税收,人口,教化,治安案件,都是其中之一,所以没有人报案,由村子处理,那是最好不过。同样的原因,官员真的惹火了百姓,闹起事情,那么他这个官员就惨了,弄不好就得下课。

  正因为王牧知道这点,所以他动起手来,绝不手软,一般的村老,里正,弄到县城做小吏,原本的官员,小吏,那就只能挖矿了。

  还别说,这一招很好用,那些村老,做了小吏,比起世家子弟还认真负责。

  收服村落,还得融合搬迁,尤其是那些环境不怎么样的地方,就搬到好地方,集中管理。

  当然,这个过程,难免有人不情愿,不过面对屠刀,还是只能乖乖听话。

  好在政策不错,搬迁的百姓,怨言不大,也很快适应。

  用了一个月时间,收服了七个村落,主要是有几个村落,听到风声跑了,还有一些村落,比较偏远,不适宜出兵。

  打下克钦族,收获是非常丰富的,不愧是需要克伦族和克耶族联合对抗的小国,人口增加了六万,粮草十万石,牛马三千,羊一万二,皮毛,麻布也不在少数。

  关键一点,王牧发现克钦族有很多玉石,不止是王族官员,普通百姓,不少人都他这才想起,似乎翡翠矿就在这附近。

  通过审问,王牧知道,原来克钦族把翡翠当作上天赐予的宝物,是他们在乌龙江沿岸捡到的,然后慢慢打磨出来,不过大部分都被他们,供奉到了寺庙,当然!如今落到了王牧手中。

  虽然王牧并不想针对佛家,不过在他的管辖之下,只会保留骠国地界的寺庙,而且不允许大量和尚存在,必须通过考验才行,那些佛经都背不全几本的家伙,通通拉去劳改。

  劳动改造,这是一个很好的口号,尤其是对俘虏,只有通过劳动改造,洗刷他们的罪行,才能从新成为平民,这至少给了他们一个希望,让他们不至于像没有灵魂的木偶一样活着。

  让俘虏去江边寻找翡翠石头,只要比较特别的,全部搬上岸,叫士卒用锤子砸开,至于一些明显带着玉质的石头,就留下来慢慢打磨。

  矿区一时半会,王牧也懒得让人去找,开采太多,反而影响价格,以前他就听说过,河里的翡翠,才是最好的料子。

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