于找到了自己忽略的东西!
这天地之间的确有轮回之道,有五行生克,有阴阳轮转,有很多很多本源之道。
但如果说天地本就是虚妄的,那所有的本源岂不是也成了镜花水月?
他忽然想起了曾经离惘讲过的佛偈,传说天地第一佛般若曾在一个叫拘尸佛域的地方入灭。这拘尸佛域东西南北各有两棵娑罗树,称之为娑罗双树。
每一方向两株树都是一枯一荣,所以也称之为四枯四荣。
《般若枯荣经》有言,这东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。
其中,荣之树意为涅槃本相,故是常、乐、我、净,枯之树意为显示世相,故是无常、无乐、无我、无净。
般若当年在此入灭,就是在这八大境界之中穿梭,故为非枯非荣,非假非空。
荣,为真实。
枯,为虚妄。
辜雀常常出了口气,原来如此,般若看世间并非自己这么粗浅,他是从两个方面来看的,真实与虚妄,而自己只看到了真实。
而且,到最后他明显看穿了真实与虚妄,所以是非枯非荣,非假非空。
真实与虚妄的界限没了,因为这二者本就是无量世界的一部分。
洞喜子道君之所以见诸天万物而喜,也是因为他发现真实与虚妄、痛苦与欢乐、死亡与新生,所有的对立与包容层面都是并存的,都是世界的一部分。
他看透了,但却选择欢乐,所以号为洞喜。
而他更可贵的在于,在洞悉了这一切之后,并没有把自己的灵魂意识情感割裂开来,所以才有了如此成就。否则,他就不该是洞喜子,而是冷漠的天道,默默注视这一切的发生了。
辜雀悟了。
他轻笑出声,喃喃道:“原来还有虚妄,有了虚妄,才是完美的。”
他抬起头来,将天之苍苍,忽然大笑三声。
笑声传遍世界,天地之间,一道道元气汇聚成巨浪,全部朝他体内涌来。
他就站在虚空之中,迎接这无穷无尽的力量灌注进他的身体,将他干涸的丹田和经脉全部填满。
元气就像是温暖的清水,贯通他的身体,让他充满力量。
全身上下流淌着光辉,戒指之中,光明令牌飞出,黯淡的它也渐渐变得润泽,渐渐散发出光明的霞光。
“耶!夫君!”
轩辕轻灵激动道:“夫君你成功了!你这么快就成功了!”
辜雀轻轻一笑,元气灌注经脉,瞬间凝神成功。
而这一切根本没有结束。
在身体和武学达到完美,当参悟了天地真实与虚妄的一切,那些普通修者该有的桎梏他已然没有了。
极变是对身体的改造,他的身体不需要改造。
寂灭是对功法的运用达到纯属,元气透体的威力剧增,这对于他来说很简单。
生死之境是不食五谷,吸风饮露,并开始了解生与死的概念,他早已明澈。
轮回之道,当然也不必说了。
人劫?他的身体早已完美;魂劫?他是天道之境巅峰的灵魂;命劫?他不需要偿还因果。
于是这一瞬间,他的境界直接爆炸,一路突破凝神、突破极变、寂灭、轮回、人劫、魂劫、命劫,达到神阶。
神阶是需要建立自己的道,他的道在刚才凝神的时候已然建立。
神君,神君是让自己的道成熟起来,领悟透彻,他刚才已然做到。
辜雀继续突破着,终于在神君最巅峰停住了。
他目中光华万丈,他知道,自己已然彻底改变了,以前所欠缺的所有基础,在这九十六年的艰苦磨砺之中,达到了完美。
苦尽甘来啊!
他大笑出声,却又悲从中来。
一切,如此不易啊!
他看着天空,似乎看到了外面的世界——那是一个伟大的世界!
无数的豪雄,无数的青年强者正等着他!
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