是荒木所说,栖川不敢轻易放弃这里的原因。
同时因其深厚的历史背景,它的建筑、绘画、雕刻、园艺、历史遗迹和民俗艺术,都继承了平安时代的风骨,保留了脚盆鸡的古韵味,被脚盆鸡人看作是“真正的脚盆鸡”,是脚盆鸡人心灵的故乡。
试问,栖川敢放弃吗?
只要敢,回头就得被吐沫星子淹死。
不定时的轰炸,让整个京都陷入了水深火热之中。
早上闹钟就是轰炸,可能晚上还同床共枕的老婆子,到了第二天早上,就在买菜的途中彻底的消失了。
也可能上午还在嬉笑的孩童,在中午吃饭的时候,父母永远也找不到自己的孩子。
这些,无疑是残忍的。
但此刻聂力的心,非常的坚硬,相比于自己的国人受伤,他一下子就能接受这些惨剧了。
同时,各种充满京都风味,平安时代风骨的建筑,文化被轰炸的支离破碎。
倒是这些,聂力一点都不心疼。
什么风味建筑,那都是脚盆鸡人的自夸罢了,大多数也都是仿照国内建造的。
偶有一些创造性的东西,在大中华文化面前也是不值一提的。
这样的东西,有什么可惜的?
炸了这些伪造品,也许是帮助他们走出自己的思想误区,能见识到真正的文化,建筑是什么样的。
而不是这种学的似是而非的东西。
连续多日的轰炸,让清水寺的和尚忍不住在本来清幽的山上撞钟,念着鉴真祖宗从东方学来的经文,为前线的战士祈福。
至于为何说是从东方学来的而不是阿三,这个说来话长,九年义务教育的秀儿们,应该都懂。
哪国的文化进来华夏,不得被同化筛选?
就好像是肯老头,你看看明明是洋快餐,现在成了啥比样了。
油条、豆浆、老北京鸡卷、蔬菜汤、饭类产品接连出世,不搞不行啊,想赚钱就得改变啊。
清水寺的一个小和尚听着山外的轰鸣声,还有那一览无余的人间惨剧,到处都是大火的建筑,哭着问道:“师父,为什么?好好的京都成了炼狱?”
老和尚慈眉善目,敲着木鱼,不知道念着什么。
听着徒儿的问话,摇头叹息。
脸上带着悲伤。
“世间虚妄不过贪嗔痴...一切都是这些欲望引起来的。”
小和尚不解。
“那,会有佛主降世,天照降临人间拯救我们破碎的世界吗?”
听着徒儿如此天真的话语。
老和尚忍不住摇头。
他还是只是个孩子啊,哪里能懂得这欲望带来的灾难?
“佛主在我们心中,天照大神也在我们心中,只要我们认为祂在,祂就一直在!”
小和尚也是机敏垂头丧气的说道:“那就是没有了?”
老和尚再次摇头,不再说话。
小和尚认真的想了想:“师父,我要下山,去见识一下人间!哪怕用海水浇灭一处建筑,也是您说的功德!”
看着小和尚下山离去的背影,老和尚忍不住叹息。
“希望上天能护佑这个孩子吧!”
同时,掩面抽噎。
“这偌大的世间就容不下一座安静的寺庙吗?”
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