朱海军提及的这个户籍制度,其实并不准确,他想说的其实是户籍制度下面的分户制度。
这套制度,朱元璋是沿用了元代的“分户制”,即将户口按照从事的职业分为民户、军户、匠户等类别。这些不同户别的人户,祖祖辈辈必须从事同一类工作,并承担相应的赋役。这种制度确保了人口的职业稳定,也方便了国家的管理和税收。
总的来说,在这分户制下,民户有田,并自己决定种什么,但需要承担较重的赋税和徭役义务;军户享有免除民户杂役的优惠,但需要承担从军的义务;匠户享有技艺传承和朝廷分配的活,但也只能做这一行。
不得不说,这些措施在当时的环境下,是具备一定的合理性,对于当时社会的发展也能起到积极的作用。
也是如此,朱标就觉得这种制度很好,就替他父皇辩解了起来。
朱海军这边,听着感觉不对,这个好像和他印象中有出入。于是他一边听着朱标的讲解,一边用电脑搜索了起来。
过了一会儿之后,他才明白,他要喷的其实不是因为这,而是朱元璋规定的另外一项制度。
但是之前的话好歹已经说出去了,不管怎么样,要是承认自己错了,那是有损他之前树立起来的博学形象。
再一个,就算是这一套制度,在后世人的眼光中也还是有缺点的。因此他等朱标解释完了之后,便从容开口说道:“那在这种制度下,如果一家人都不适合当兵,或者一家人都不适合当匠人,或者不适合种田,那该怎么办?或者说有人虽然是军户,但是他更有匠人的天赋,或者他更擅长于种田,那怎么办?”
不等朱标说话,他就又抢先说道:“我们认为合理的是,如果有人不适合子承父业,而有更好其他的天赋,你得允许他去做其他的。这么一来,他个人有更好的发展前途,对于朝廷来说,也会有人有更多的贡献,伱说对不对?”
他不是不想说把所有的职业限定给去掉,而是经过朱标的解释之后,他觉得朱元璋的这一套其实是符合历史背景的,如果硬要喷朱元璋去掉这些职业限定,其实也是不合适的。
朱标听完了他的这些话,认真的想了想,最终点点头说道:“贤弟这话有一定道理,为兄回头就给父皇说一说。”
朱海军听了,笑了一下,比较满意,然后接着对朱标说道:“不过有一点,你父皇规定的贱籍制度是绝对有大问题的。”
明朝的贱籍主要包括丐户、乐户(娼妓)、疍户、皂隶(地方府衙的一种差役)等。这些人不仅不能参加科举考试,更不能为官,他们的户籍被严格限制,不能和普通民众通婚,也不允许拥有产业。
另外,除了传统的罪犯,那些被充军的人及其后代也会被列入贱籍,世世代代
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