拍脑门,“你继续吃吧。”
“哦。”
熊弟就继续吃了起来。
另外,冰糖葫芦的出现也帮助大家度过了这枯燥的等到时间。
过得好半响,随着三声锣鼓声,大家纷纷安静下来,知道期待已久的《白色生死恋》终于要再度出现了。
锣声刚落,那红布就渐渐往两边拉开来。
当大家看到台上的两人,却是一惊,纷纷擦了擦眼,定眼望去,才敢肯定自己没有看错,台上二人正是梦儿和梦婷,也就是熊飞和崔晶晶。
只是二人的装扮发生了翻天覆地的改变,熊飞头上不再是一个高高竖起的发髻,而是在脑后扎着一个马尾辫,一袭淡黄色的长衫,十分修身的那种,你要说这是胡服吧,但样式是依据汉服来的,可你要说是汉服吧,又充满了胡服束身的特点,整一个四不像,但是看着却显得人很高挑,而且非常轻盈、潇洒。
而崔晶晶的话,也变了许多,不再是小女孩的装扮,一袭较为宽松的白裙,长发如瀑布般直落下来,淡妆素容,显得非常成熟,清晰脱俗,宛如仙子一般。
如果是在后世的武侠剧中,这种装扮不难见到,但是要知道后世的武侠剧的服饰、发型都极少符合年代的,都是为了追求绚丽的效果,在唐朝可没有人扎马尾辫,都是以束发、发髻为美,披头散发也只是属于乞丐、痞子。
韩艺这么弄,不是说不喜欢唐朝的发型、衣服,就要去改变它,也不是说后世的就一定好,这各有各的美,他只是喜欢自由的风格,总是将头发束缚在一根带子里面,看久了,也会显得很无趣,他希望能够注入一些新的东西,他要的就是一种自由的风格,所以他大胆尝试改变。
当然,他也不是瞎弄的,他在服装艺术上面,还是有些造诣的,毕竟千门中人都是无所不能的,只是都不精而已,而且他母亲也算是一个裁缝。
担忧也是有的,他也怕观众无法接受。
但是他的担忧似乎变得有些多余,过得片刻,便是掌声雷动,没有人感到有任何不妥。
因为唐朝在服装上面,是最开明的时代,也造就出中国历史上,服装的一次重大改革。
盖因唐朝本来就很开放,是一个多元化的国家,服饰上面,除了汉服以外,还有胡服,其次还有西域那边的服饰,这些外来文化,在长安都非常流行,不同文化交集的非常密切,包括皇帝、大臣都是如此。如果见到这发型就接受不了,那长安遍地都是波斯人、吐蕃、回纥、北方民族,甚至于印度那边的阿三,那不是都跟看怪物似得,这对于唐朝百姓而言,都已经是见惯不怪了。
宋元明清在这方面,不能跟唐朝相比,这些朝代都非常抵触文化的碰撞。
比起西域那些人,这梦儿、梦婷这些改变真算不得什么,反而让
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