,除此外还有以至圣先师孔子诞生之年作为元年的孔子纪年法、西周时国人暴动推翻周厉王建立共和为元年的共和纪年法、再者便是黄帝纪年法。
2077、辛丑、牛。
这三条结合在一起,可以推断出,卫庶人教给弃民的是黄帝纪年法,这是黄帝击败蚩尤后命人制定的纪年法,距今已有四千七百多年,只有这个纪年法吻合。
三者结合在一起,便能得出一个时间点——公元前620年!
这一年,齐桓公已死,齐昭公登基已有十三载,距离卫伯言返回临淄神秘消失的时间节点很近很近。
卫伯言失踪,很快,卫庶人就带着弃民来到了这里……
巧合吗?
我暗自记下了这个时间节点。
至于后面说的神在海岸树八尺之表什么的,这倒不是什么神秘不可理解的事情,不外乎就是在测定节气而已。
二十四节气不是一早就有的,在商代的时候,只有四个节气,仲春、仲夏、仲秋和仲冬。到了周代,演变出了八个节气,这是周公用“土圭测影”的法子测绘出来的,卫庶人来到这里后,树八尺之表什么的,就是在帮助这些弃民测定节气,并且告诉他们,现在是冬至,冬至时应该做什么……
这就是第一块木板的上记录的内容了,随后我开始翻看后面的,内容很驳杂,甚至有些无聊,实际上就是相当于祭祀给这个部落记载的史书,而一个小小的部落,能有什么辉煌的历史?
很多内容都是有关于他们的狩猎、婚丧嫁娶的。
部落东头一对新婚的小夫妻老婆肚子老大,十个月后跟下猪崽子似的一口气生下四个娃娃,整个部落顿时惊为天人,认为这是神的恩泽,那娘们的肚子一定是被神祝福了。
天爷爷,卫老六还有这等特异功能呢?
我们老卫家以前香火确实旺盛,那不过是广撒网、勤耕作的结果,到了后面,家道中落,上哪整三妻四妾去,到了现在都可以说是人丁单薄、子嗣艰难了,卫老六要是有这本事,以他的尿性,绝对会连续不断的隔空祝福,让我妈少说给我生个十几二十个兄弟姐妹出来……
撇开这些神神叨叨、鸡毛蒜皮的事情,卫庶人对这些弃民尽不尽心不知道,但绝对是尽力了,他让他们放弃了往日与蛊雕搏斗以命换命的打法,传授了更高明的武艺,同时制定了他们的社会结构、规则,夏篆什么的,便是那个时候传下来的。
他仿佛不再是一个人人憎恨的老六,身上披上了一层神圣的霞光,就像是一位人文始祖一样,将自己所知道的一切倾囊相授。
在这段时间里,他大部分时间都在部落里,偶尔会外出,消失十天半个月,随后就会再度出现。
在此期间,他有一个禁令——不允许任何弃民踏入部落背靠的山区。
诸如此类的木板太多了,我看了太多太多,一直到了第二个架子的时候,一块木板上的内容引起了我的注意。
这块木板上,记载了一场灾难,一场突如其来的灾难,正是这场灾难,将这个部落带上了一条未知的道路。
……
(第一更,剧情涉及到了这一段最关键的一部分,容我想想,给我几个小时的时间,下午吧,我捋一捋下午接着写,下午应该还有至少三更)
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