超度幽冥无主的孤魂”。
南瞻部洲那个时候也有佛法,却是小乘教法,“度不得亡者升天”,而大乘佛法三藏真经,才能“度亡脱苦,寿身无坏”“解百冤之结,消无妄之灾”,所以才要唐僧西行灵山,取回东土大唐。
这其实就是唐皇游地府的后遗症,崔判官救了李世民回阳世,李世民承诺他要作一场水陆大会,超度那无主的孤魂,有一说是如来掐指一算,正好趁着这一遭传法,也有猜测是从入地府到还阳,都是佛门布的局。
且不管那些,总而言之,三藏真经里面的“谈天”、“说地”、“度鬼”,最后的“度鬼”才是主线任务所需要的,前面的百科全书相当于附赠,颇有种历史上玄奘西行回来,写了本《大唐西域记》的感觉。
可李彦来到这个世界后,最大的体会是鬼物多得不对劲,人人向善毕竟是不可能的事情,但超度亡魂总该办到吧,怎么起到反作用了?
土地神沉默下去,这次倒不是绞尽脑汁,组织语言,而是真的在回忆,半晌后道:“有关真经与亡魂,小神真的不知……只知天地大变,地府最先受灾……鬼物逃脱轮回,亦是无可奈何之事……”
李彦道:“具体怎么说?”
土地神道:“清浊乱序,数劫降临,天庭旨意越来越少,灵山封闭不见佛光,阎浮世界唯有自求造化……自那时起,小神就时时昏睡,再也无力庇护一方了……”
李彦若有所思,想了想后,不再多言,聚精会神地动刀。
在他的手术刀引导下,一缕缕原本稀薄的信仰之力,被最大化地运用,狰狞凶恶的神像开始改变,渐渐地往温和富态恢复。
土地神刚刚说完话后,已经意识到他的神力恢复了一些,至少在沟通方面不用磕磕绊绊,心中极为惊骇对方的手段,忍了又忍,实在没忍住:“尊上的医术当真高明至极,请问如今的人世间,道医多么?”
根据双方的手段高下,他懂事地改变了称呼。
土地神本来就是小神,别说诸天神佛了,就算是强大的妖魔鬼怪,往往也能骑在头上作威作福,他们倒也不恼,以后等这些妖怪坟头草长高时,再笑话回来便是。
当然,如果不能被神佛收为童子、坐骑,妖怪往往是连坟都没有的。
而妖怪都可以让他们曲意奉承,这些能人自然更要巴结。
土地神还盼着,世上再多一些这样的道医,或许他们这些沉睡的小神,就有救了。
可李彦的回答却是:“在没收徒之前,道医应该就我一位。”
土地神大惊,更是不敢怠慢:“那不知……尊上师承何处?”
李彦道:“没有师承,各门都会一点点,道医之路,属于自悟。”
土地神的神像都轻轻颤抖起来:“尊上实乃天人之姿,小神感佩至极!”
正统的金丹大
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